molesme

A l'initiative de  Nicole Guillard, qui a travaillé deux ans sur le projet,une exposition sur Molesme d'hier et d'aujourd'hui s'est tenue dernièrement à la salle des fêtes du village..

L'idée géniale de Nicole a été de retrouver d'anciennes photos et cartes postales du début du XXème siècle , prêtées par des habitants et par Antoine Magana (d'Images en Châtillonnais), et de photographier elle même les sites sous le même angle, mais cette fois en couleur..

Plus de 300 photos étaient visibles !

Par exemple l'église..

l'Abbaye...

Parallèlement à ces photos "hier" et "aujourd'hui , Nicole nous présentait des photos de familles , de la vie des champs, des vignes ,des cabanes de vignerons (appelées à Molesme : cadoles)...

Les visiteurs ont été très nombreux  à venir admirer cette exposition..

En plus des clichés d' "hier " et d' "aujourd'hui" on pouvait voir les photos des anciens Maires de Molesme..

Une bien belle exposition, dont les documents resteront, je l'espère, visibles en Mairie,pour ceux qui n'auront pas eu le plaisir de la voir,gens de Molesme..ou d'ailleurs..

(Des commentaires sur le thème de l'article seront les bienvenus, ils me montreront que ce blog vous intéresse et ils me donneront envie de continuer à  l'alimenter .

Merci.)

Jeune moine bénédictin de Montier-la Celle, en Champagne, devenu prieur de ce monastère, puis abbé de Saint-Michel de Tonnerre puis prieur de Saint-Ayoul de Provins, Robert était obsédé par un désir d'absolu et épris d’une vie parfaite.

Aussi en vint-il à quitter son prieuré pour se joindre à un groupe d'ermites dirigé par Albéric, et s'adonner avec eux à la pénitence.

A la fin de 1075, suivi de ses compagnons, il s'installa dans la forêt de Molesme , en Châtillonnais, et y établit un monastère qu'il plaça sous la protection de la Vierge, et qu'il souhaita exemplaire.

La fondation de l’Abbaye de Molesme ne demeura pas sans écho.

Les vocations affluèrent.

Parmi elles celle d’ un Anglais, Étienne Harding, qui deviendra second abbé de Cîteaux et laissera son nom à la Bible du monastère, d'autres encore comme Étienne, qui avec Albéric l’ancien ermite, seront étroitement associés aux origines de l'ordre.

Bruno, le futur fondateur de la Grande-Chartreuse, vint aussi s'initier à la vie monastique à Molesme.

Toutefois, un renom spirituel s'établit rarement sans que des ombres ne viennent se joindre à la lumière.

C'est ainsi que Molesme devint une sorte de lieu de rencontre entre seigneurs du voisinage, et une certaine faveur mondaine s'en empara, chose qui ne fut point pour plaire à Robert, on le devine..

En effet Robert faisait pratiquer à ses moines la règle de Saint Benoît, une règle de grande austérité et d’observance rigoureuse des préceptes originels.

Aussi, avec l'agrément d'Hugues de Romans, archevêque de Lyon et légat pontifical, décida-t-il, une fois encore, de fuir son monastère, avec vingt et un de ses moines, en un nouvel exode vers une nouvelle terre promise : le Novum Monasterium qui deviendra Cîteaux.

Citeaux qui sera à l’origine de « l’Ordre Cistercien. »

Si Molesme trahissait un souci de vie parfaite, Cîteaux plus encore, représenta un effort de retour à la pureté originelle de la Règle de saint Benoît, par-delà les interprétations et inflexions apportées par les siècles.

Pauvreté, pénitence, solitude formaient les bases du nouveau Monastère.

Robert tient ici les maquettes de l’Abbaye de Molesme et de l’Abbaye de Citeaux qu’il a créées)

Dix-huit mois après le départ de Robert , les moines de Molesme , se repentant de leur vie dissolue, demandèrent au Pape Urbain II son retour en terre Châtillonnaise.

Robert fut contraint de se soumettre et d'abandonner Cîteaux.

Mais toutefois, il n'aura pas renoncé à ses rêves de vie parfaite , et il profitera de son retour pour réformer Molesme, dans la mesure du possible.

Bruno qui deviendra Saint Bruno, sera auprès de Robert à Molesme en 1080 , il fondera ensuite le Monastère de la Grande Chartreuse.

Robert de Molesme, fut l'initiateur du mouvement cistercien puisqu’en effet il créa Molesme, puis Citeaux .

Il dirigea Molesme jusqu’à sa mort en 1111.

A sa mort 66 Prieurés dépendaient de Molesme.

De 1113 à 1115, quatre fondations virent le jour : La Ferté, Pontigny, Clairvaux (fondée par Bernard), Morimond.

Ces nouvelles abbayes, elles-mêmes fécondes, donnèrent naissance à de nombreuses filiales, à tel point qu'en 1119, lorsque le pape Calixte II confirma la « Charte de Charité » qui régit le nouvel ordre, celui-ci comptait déjà 17 abbayes.!

Ce chiffre sera porté à 73, à la mort d'Étienne Harding, vingt cinq ans plus tard, à 393 à la mort de saint Bernard, en 1153,pour atteindre, par la suite, jusqu'à 742 monastères !

Ceux-ci s'épanouiront de l'Irlande à la Syrie, soit dans toute la chrétienté d'alors.

Sans parler de la Grande Chartreuse,fondée par Bruno le disciple de Robert.…

Voilà l’explication de la célèbre phrase de Michel Diey :

« Le Châtillonnais est le nombril du monde »

Car tout est parti de notre petit coin de Bourgogne ,et nous avons bien raison d'en être fiers !